Tendências pedagógicas e teorias da aprendizagem: a história das ideias na escola brasileira
Capítulo 4 de 8

Paulo Freire e a pedagogia libertadora

Tendências pedagógicas e teorias da aprendizagem: a história das ideias na escola brasileira

  1. 1 A pedagogia também tem história: como as bancas classificam as tendências
  2. 2 Pedagogia tradicional e Escola Nova: Dewey, Anísio Teixeira e o Manifesto de 1932
  3. 3 Tecnicismo: a escola dos anos de ditadura
  4. 4 Paulo Freire e a pedagogia libertadora
  5. 5 Saviani, Libâneo e as pedagogias críticas
  6. 6 Como se aprende I: Piaget, Vygotsky e Wallon
  7. 7 Como se aprende II: Ausubel, Gardner e as metodologias ativas
  8. 8 O que mais cai: as confusões clássicas entre autores

No capítulo anterior, vimos como o tecnicismo tratou o ensino como uma atividade planejada para produzir resultados mensuráveis. Agora estudaremos uma resposta radicalmente diferente: a pedagogia libertadora de Paulo Freire. O objetivo é compreender sua trajetória, relacionar suas experiências aos conceitos de diálogo, conscientização, temas geradores e círculos de cultura, além de distinguir educação bancária e educação problematizadora. Essa distinção aparece com frequência em concursos, muitas vezes acompanhada de uma pegadinha: pedagogia libertadora e pedagogia libertária não são sinônimos.

Paulo Freire em seu contexto histórico

Paulo Reglus Neves Freire nasceu no Recife, em 1921. Formou-se em Direito, mas desenvolveu sua carreira no campo da educação. Trabalhou no Serviço Social da Indústria, o SESI, em Pernambuco, e participou de iniciativas de educação popular em um Brasil marcado por altas taxas de analfabetismo e fortes desigualdades sociais.

No início da década de 1960, movimentos populares, sindicatos, organizações estudantis, setores da Igreja Católica e governos locais promoveram campanhas de educação de adultos. A alfabetização tinha uma dimensão política concreta: pela legislação da época, pessoas analfabetas não podiam votar. Ensinar adultos a ler e escrever também significava ampliar sua possibilidade de participação na vida pública.

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